Auteur: laurent lippa (laurentlippa@hotmail.fr)
Date: Tue Jan 02 2007 - 15:24:53 CET
>" I once read in article in some sci-fi collection of short stories
> >that had an interview with RZ where he answered a number of questions
> >about Amber. In the article it was said that Greyswandir had once been a
> >spikard in the possesion of Dworkin at the time he drew the Pattern.
> >It's presense, as well as the presense of two other Spikards were kind
> >of responsible for the creation of the reflections of the 3 diffrent
> >Patterns in Amber, Rebma and Tir. This is where Greyswandir's connection
> >with Tir comes from.
Je profite du fait que le sujet des Aiguillers soit remis sur le tapis pour
vous livrer une théorie des Aiguillers qui se compose à parité
d'interrogations et d'hypothèses et donc absolument pas canon mais qui a le
mérite de poser les choses ; j'ai pris en compte la fameuse série de mails
traitant de ces objets magiques pour formuler mon propos afin de trouver le
plus possible un compromis entre les différentes opinions tout en donnant la
priorité sans conditions aux écrits de feu Zelazny
tout d'abord et premier point:
toute réflexion sur les Aiguillers semble ne pas pouvoir être dissociée de
considérations sur les Puissances ; je rajouterais dissociée de spéculations
sur la nature du futur enfant de Corail, de Merlin et du Joyau du Jugement.
On ne sait toujours pas si le terme de Puissances se rapporte aux Aiguillers
ou s'il désigne d'autres Entités comme par exemple une Créature Sacrée telle
que le Serpent ou la Licorne
selon moi il faut prendre les révélations les plus récentes de Zelazny sur
ces sujets pour source sûre contrairement aux vues exprimées par les
personnages dans les premiers romans à moins de se perdre en vaines
conjectures et autres querelles byzantines : en conéquence on peut par souci
de méthode tenir pour acquis qu'il y a 11 Puissances (source : mobiles de
Vialle) en tout et pour tout et 9 Aiguillers (source Bleys) en tout et pour
tout, ni plus ni moins.
Une hypothèse que j'ai précédemment exprimée était qu'il y aurait une
relation bijective entre les Puissances et les Aiguillers c'est à dire qu'à
chaque Créature sacrée corresspond un et un seul Aiguiller. J'ajoute que le
différentiel (2) entre le nombre de Puissances et d'Aiguillers résulterait
simplement de l'existence du Serpent et de la Licorne. Dans une conception
quaternaire de la puissance dans l'univers d'Ambre on pourrait considérer
qu'une Puissance se compose de ces 4 éléments : un Démiurge, une Créature
Sacrée, une Construction et un Artefact ou dit autrement un Créateur, une
Entité, un Paradigme et un Artefact par exemple Dworkin, la Licorne, le
Signe de la Marelle et le Joyau du Jugement. Une interrogation : la Licorne
pré existait elle au tracé de la Marelle et l'a t elle inspiré ou la Licorne
n'était elle qu'une émanation, une résultante de du nouveau Modéle ou encore
a t elle été prise comme figure emblématique par certains membres de la
famille royale et dans ce cas elle serait comme une icône, une star à
l'instar d'Isabelle Adjani, une allégorie de la Tragédie.
Deuxième point :
on ne peut comprendre le rôle joué par les Aiguillers sans porter attention
aux principes de création de l'oeuvre zélaznienne : je vois pour ma part au
moins 3 d'entre eux :
Le principe de figuration symbolique qui consiste à représenter par des
motifs symboliques des concepts de psychologie cognitive situés dans un
contexte de politique intérieure.
Le principe de dualié : l'univers d'Ambre est struturé par des couples
d'opposés comme un manichéisme étendu à d'autres thématiques que le bien et
le Mal le premier venant à l'esprit étant le Chaos et l'Ordre
Le principe de croisement entre des motifs issus de conceptions
mythologiques et des évolutions technologiques par exemple Ghost Wheel qui
mêle le symbolisme de la Roue avec la technologie Informatique avec pour
dénominateur commun et trait d'union la psychologie.
Troisième point :
L'oeuvre clef permettant de comprendre ce que symbolisent les Aiguillers
est la célèbre et mystérieuse Tapisserie de la Dame à la Licorne exposée au
musée Cluny La Sorbonne composée de 6 "tableaux" qui est une évocation des 5
sens avec une sixième tapisserie qui suscite encore de nombreuses hypothèses
mais qui semble un appel au libre arbitre, une invitation à se laisser
guider par les élans de notre coeur. Le chien et le singe devraient être
appréhendés comme des figures symboliques respectivement de l'amour et du
hasard tandis que la Dame symboliserait la beauté d'âme.
Ainsi la théorie des Aiguillers s'appuie sur cette évocation des 5 sens et
sur le caractère dual des 2 Aiguillers sous forme d'épée Gayswandir et
Werewindle à savoir l'épée de la Nuit et l'épée du Jour, l'une étant
associée au Reflet de Tir et au métal-argent et l'autre étant associée à
Rebma et au métal-or. J'ai longtemps pensé que Grayswandir était dans le
camp de l'Ordre et Werewindle dans le camp du Chaos à l'instar de Corwin et
de Brand jusqu' à ce que je souvienne de 2 dualités apparues dans le livre
de Roger Caillois l'Homme et le Sacré : la première dualité repose sur le
Pur et l'Impur et correspondrait à la Licorne et au Serpent alors que la
deuxième dualité repose sur le Sacré de Transgression et de Respect qui
correspondraient respectivement à la Nuit et au Jour, ces 2 concepts
appartenant à la sphère du Pur à moins que la Nuit et l'Argent appartienne
au Pur et le Jour et l'Or à l'Impur.
Ainsi on se retrouve avec 5 Puissances représentant chacune un sens et son
côté nocturne : la vue, le goût, l'ouïe, le toucher et l'odorat ainsi que 5
Puissances représentant chacune un des 5 sens sous leur aspect diurne. La 11
ème Puissance se serait pourquoi pas Ygg au centre absolu de l'Univers.
On peut aussi considérer que ce sont les 9 Aiguillers qui incarnent une
détermination sensorielle avec en plus le Joyau du jugement symbolisant la
vue sous son aspect nocturne (festif) et la roue Spectrale la vue sous son
aspect diurne(moral). Dans cette optique, Grayswandir représenterait le sens
du Goût sous son aspect nocturne.
Conclusion :
Le fait que les Aiguillers se soient transformés à cause de leur présence
lors du tracé de la Marelle Primordilale et qu'ils aient donné 3 Reflets
tout en ayant été marqués par la Marelle suggère l'existence d'un troisième
Aiguiller mystérieux en parenté avec Grayswandir et Werewindle et qui
correspondrait au Reflet Sous terrain : peut être que les Princes d'Ambre
n'en ont pas eu connaissance en raison du caractère réfractaire de
l'Aiguiller à l'empreinte de la Marelle... en tout cas cet Aiguiller
pourrait être celui qui rend le nombre d'Aiguiller impair ! on aurait 4*2 +1
aiguillers + JdJ +RS =11 Artefacts égal au nombre d'antiques Puissances !
To be continued
>Rand00m
DR
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