Auteur: Jérémie BouillonbGxvbg== (jbouillon@cplus.fr)
Date: Fri Feb 06 1998 - 11:43:07 CET
> -----Original Message-----
> From: ambre-owner@sorengo.com [mailto:ambre-owner@sorengo.com]On Behalf
> Of TNNTwist@aol.com
>
> Jérémie dit :
> << Dans le troisième tome, quand Dworkin prend Corwin pour Obéron, il lui
dit
> un truc du genre "aurais-tu déjà oublié qu'il est infiniment plus facile
de
> repartir à zero que de modifier l'existant ?!" ou approchant.
> Il reconnait ensuite que c'est peut-être possible (de modifier, c'est à
dire
> de réparer) mais qu'il est incapable d'envisager cette notion de
"réparation"
> car c'est l'objet principale de sa folie.
> Je peux te retrouver la page si tu veux. >>
>
> Non, je me rappelle bien. Je reconnais mon égarement de la pensée. Mais
tout
> de même. Dans le passage que tu cites, j'entends qu'Obéron connaissait
donc
> mieux la Marelle que Dworkin (ce qui appuie un autre message parlant des
> connaissances d'Obéron approfondies sur la Marelle), et pourtant il a
échoué,
> dit-on.
Il a réussi, mais l'épreuve l'a détruit, comme prévu.
Juste un détail: en Ambre on (les princes, Dworkin, Obéron), ignorent
BEAUCOUP de chose, aussi bien sur l'univers et les grandes forces en général
(Fiona et Merlin en discutent presque d'égal à égal, alors que Merlin est un
petit jeune tout frais encore) que sur la Marelle, comparé aux gens du
Chaos.
La majorité de leurs connaissances sont dues à un empirisme, et à la chance.
Je peux étayer si besoin est.
> En faisant moi-même référence au passage où Dworkin parle à Corwin, il dit
que
> la Marelle a été tracée par le sang, l'épée et la Lyre. On ne sait pas à
quoi
> il fait référence (et puis la traduction est peut-être assez libre, je ne
sais
> pas), mais il semble qu'il faut tout de même une préparation plus
importante
> que celle de Corwin (ou de Brand, qui aurait sûrement essayé de la tracer
> rapidement). Il n'a même pas utilisé le pouvoir de Greysandir pour le
faire,
> alors qu'elle a un tracé de Marelle, et je pense que Corwin sait ce que
fait
> son épée, vu les allusions quand il en parle ("une longue histoire" à
> raconter, et puis les dernières nouvelles de Zelazny sur les épées
Marelle,
> plus le passage de TNN...).
Je crois surtout que Dworkin a tracer la première Marelle, alors que tous
les princes du chaos le surveillaient avant même qu'il commence (ou quand il
a commencé, je ne veux pas encore lancer ce débat), alors que l'univers
était consituté de la substance du Chaos et rien d'autre (ou presque), etc.
> Je ne sais plus qui fait la théorie, qui semble fondée dans le texte, sur
le
> fait que les épées seraient antérieures à la Marelle (Vialle ?). Vu que
> Dworkin en parle dans la création de la Marelle à Corwin (l'épée, donc
soit
> une des épées marelle, soit n'importe laquelle), c'est que Corwin aurait
> sûrement dû l'utiliser. Il ne verse pas de sang non plus, quand à la lyre,
> elle est absente, c'est clair.
Pour moi le sang c'est soit littéral, soit la dépense (définitive peut-être)
d'énergie physique, l'épée c'est l'opposition face au Chaos et à l'univers,
la Lyre c'ets la part de création (d'art) personnelle qu'on y apporte. Pour
Dworkin, la Licorne devait être sa muse.
> Non, je pense que la Marelle de Corwin n'a pas été tracée dans les règles.
> Elle est peut-être efficiente grâce au pouvoir du Joyau, mais pas à cause
du
> rituel en tout cas, IMONTH.
Voir plus haut, je crois surtout que c'était plus facile, c'est tout.
N'oublions pas qu'il avait en lui l'image d'une Marelle et de toutes les
Marelles (le Joyau).
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